来自 www.bifa9999com必发娱乐 2019-06-14 09:05 的文章
当前位置: www.bifa9999.com必发 > www.bifa9999com必发娱乐 > 正文

小豆子和大师兄得以在张公公寿宴上演出霸王别

电影《霸王别姬》,是一部由陈凯歌导演,张国荣、张丰毅、巩俐主演的历史文艺片。整部影片朴实,素华,导演陈凯歌用一个特殊的角度,在当时的社会下,对如何接受传统文化,进行了反思。
  影片讲述了两个人生可怜人和一个妓女三个人恩恩怨怨,爱恨惆怅。其年代跨越了三个时代。最后以蝶衣自杀,而结束了这长约半个世纪的悲剧。
  历史的发展对于影片,对于京戏,对于蝶衣和小楼都是有着好似顺水推舟般的发展。身为窑姐,无法养育日渐长大的小豆子,而断其一指,送去了喜福成科班。在那里,师傅的严厉和毒打,师兄们的冷眼相看,无时无刻,不让他感到寒冷。而只有大师兄对他如同同胞一般,直至因为维护小豆子而遭到师傅严厉处罚后,小豆子心中,才渐渐地一点点的融入大师兄。后因受不了师傅的毒打,与小赖子一起逃出戏园,而大师兄也因不忍看到小豆子被活生生打死,而放走了小豆子。后来,在小豆子看到京城名角唱那一曲霸王别姬时,小豆子意识到,不下苦功夫,是得不到成功的。
  返回戏园后,小豆子主动求罚,小赖子因害怕责罚,而选择自杀。师傅点醒小豆子“人,要自个儿成全自个儿。”小豆子这才潜心戏剧。
  因为一次机会,小豆子和大师兄得以在张公公寿宴上演出霸王别姬,受到张公公的赞赏。后小豆子也因此受到张公公的凌辱。因为背诵《思凡》而老是背错“女娇娥”,在被大师兄点醒后,小豆子这时潜意识中已然将自己当作了女人。回戏园的路上,收留了同病相怜的婴儿,为后文铸下了大错。
  若干年后,影片跳入1937年,七七事变前夕。小豆子化名程蝶衣,大师兄化名段晓楼。二人均已是京城的名角。两人合作的霸王别姬,也是出神入化。同时,蝶衣对小楼的爱,也愈发的涌上心头,甚至蝶衣想要小楼承诺要唱一辈子戏。
  因为在花满楼顺手救下一位风尘女子,而因此娶了菊仙做了媳妇,导致蝶衣与小楼开始走向不和。蝶衣也投向唯一欣赏他的袁四爷,做了袁四爷的玩物后,得到了蝶衣儿时向小楼承诺的一把古剑,送与小楼。也因为菊仙,蝶衣决定以后各走各路。
  二人斗气,被师傅教训要他们和好,菊仙阻挠,骂蝶衣鸡奸乱伦,这惹狂了段小楼,要打菊仙,菊仙险些丧命。后来师傅猝死,蝶衣和段小楼两人又重新收养了蝶衣多年前带回来戏班的弃婴,勉强和好。
  抗战结束后,两人被迫给一群无纪律无素质的国名党士兵,因蝶衣遭士兵调戏,段小楼与士兵冲突,混乱中菊仙流产。段小楼倾力营救蝶衣,低声下气去求曾经玩弄蝶衣的官僚,要蝶衣说谎苟且求释,蝶衣始终不屈,却因其技艺被国民党高官营救。解放后,两人的绝艺并没有受到重视,误尝鸦片的程蝶衣嗓音日差,在一次表演中破嗓,决心戒毒,历经毒瘾折磨后在段小楼夫妻的共同帮助下终于重新振作。却被当年好心收养的孩子陷害,那个孩子逼着要取代他虞姬的位置与段小楼演出,段小楼不顾后果罢演,蝶衣为了大局劝他演,却过不了自己这一关,从此与段小楼断交。文革时,段小楼被那个收养的孩子陷害,并逼他诬陷蝶衣,段小楼不肯,被拉去游街,此时蝶衣却突然出现,一身虞姬装扮,甘愿同段小楼一起受辱,段小楼见蝶衣已经自投陷阱,希望能保护菊仙而在无奈中诬陷蝶衣,甚至说他与人鸡奸,蝶衣听后痛不欲生,以为段小楼只在乎菊仙,又看到自己所怨恨的菊仙此刻竟在可怜自己、帮助自己,便将所有的愤懑发泄在菊仙身上,抖出菊仙曾为娼妓,段小楼因此被逼与菊仙划清界线,菊仙绝望中上吊自杀。
历尽沧桑的程蝶衣和段小楼在十一年后再演《霸王别姬》,蝶衣情感依旧,却蓦地被段小楼提醒:自己原来终究是男儿。是的,自己是男儿,对段小楼的爱情都不过是一场美好而痛心的奢梦,终于梦醒,却将身心都已倾献。不愿梦醒的蝶衣宁愿像虞姬一样,永远倒在血染的爱情里——从一而终,他用自己送给段小楼的宝剑自刎了。这时,段小楼才终于意识到,他对蝶衣,蝶衣对他,都不仅仅只是兄弟……
从色彩上来讲,整部影片运用了大量的暖色的黄色,红色作为影片的基调。暗喻这是一个疯狂而有过辉煌的年代,人们对事物的感知是随着历史的变化而变化的。让人着迷,让人失去理智。对于爱情的发展,菊仙对小楼时,画面总以红色为主,暗喻这他们正处于爱情的缠绵之刻。而在刻画师傅这种用心良苦的教育时,又以顺光的形式,阳光铺洒在他身上以彰显和赞扬他的品格。在衣饰上,蝶衣与小楼第一次分道扬镳时,蝶衣以黑色风衣披身,暗喻他此时心情已经颓然到极致,进一步渲染了蝶衣对小楼的灰心,为情节发展更显自然。
音响上来说,每当蝶衣和小楼会想到自己学京戏的初衷时,画面都会传来一阵噪杂声,好似把我们观众也带入了他们那个曾经的年代一般。在蝶衣和小楼一起和那些无产阶级青年一起讨论戏剧时,画面是不是会传来敲击的声音,暗喻这这是一个工人阶级的年代,曾经的一切,在这里都将被否认,是一个疯狂的年代,人们只有逆来顺受,才可保全自己。菊仙给小楼的雨伞也恰恰说明了这一点。
从导演立意上来看,《霸王别姬》这部电影是陈凯歌导演对当今社会文化取舍的深刻反思和探究。
程蝶衣和段小楼是旧传统文化的守护者,而新生的以四儿为代表的是新文化的拥护者。二者之间的对碰,发生的冲突,是新与旧的的对决。我给印象最深的一段画面便是影片的结尾处,画面之前燃烧的是熊熊的火焰,霸王段小楼默默低头,向四儿等新新文化投降,互相揭发者彼此的罪行,甚至将跟随自己多年不曾离弃的妻子菊仙揭出曾有过风尘岁月。程蝶衣仰天长啸,说道:“连你堂堂霸王都下跪了,这京戏它能不亡吗?”程蝶衣最终癫狂,因为他一直奉为神圣的京戏就这样消亡了。他亲手一把大火烧光了所有的戏服,烧光了他一生的追求。这是不是也在暗示着导演对这般的结局和选择亦是无可奈何?
影片最终程蝶衣烧衣,段小楼低头,菊仙上吊,最终以程蝶衣拔剑自刎上演了一场真实的霸王别姬而告终。这一切的一切,都是导演在深刻的反思。反思着在如今社会中,我们越来越多的人崇尚新的文化,对中国传统文化知之甚少,传统文化固有其刻板愚昧的味道,但我中华民族泱泱五千年历史长河,所形成的中华传统文化毫无疑问是独具魅力的。京戏作为中华文化的代表,导演以程蝶衣的反抗和死告诫人们,一味的坚持新新文化而摒弃传统文化,我中华大地还有什么文明古国之称?传统文化在新新文化的压迫下只能走向灭亡!
我们很多人几乎从有记忆开始,就被家人们告知,我们是中国人,我们的国家是世界上最古老的国家之一,我们应该感到自豪。可事实真的如此么?答案是无需多疑的。我们很多人虽然知道自己是中国人,虽然自己也骄傲,可却不知为何而骄傲,为何而自豪?五千年的传统文化传承的是中国人自强不息,永不屈服的民族气节。而当今社会却还有多少人坚持相信这一“虚无缥缈”的气节?传统文化的衰败,科技的崛起,无一不在蚕食着中华民族最引以为豪的骄傲!一个民族,五千年的文化积淀,我们这些被称作“祖国未来的栋梁”的人如果不屑一顾的话,那么中华的精神将如何传承下去?如果我们的精神上不再有中华的色彩,我们又将如何生存下去呢?麻木!我们已经对传统文化麻木了,如若这般下去,我可以想象得出,我们的后代将不会知道《西游记》《红楼梦》等文学著作,而只知道“奥特曼”“变形金刚”。
  人是要依托精神活下去的,我看过一个报道:某日,一大群日本人自发组织来到东京樱花电视台门口游行,声称樱花电视台过多播放韩国电视剧,影响着他们国家的文化观念,要求电视台停止播放一切韩国电视剧,坚决反抗外国文化侵略。看到这个报道,我沉默了许久。我终于发现,如果是同样的情形,换成我们中国人,绝不会这么做,反而还会从茶几上抽出几大包纸,来擦眼泪,进而“哈日”“哈韩”。我不禁在想,为什么我们看自己国家拍的文艺电视剧电影毫无感触,反而骂声滔天,而看了日本韩国甚至是美国的粗制滥造的所谓的“大片”却拍手叫好。终其所故,是精神上的对传统文化的丢失,甚至是没有这样的意识。政治高层对此事的不重视,下层民众长期受外国文化侵略而不知。
  导演苦苦思索,给我们的启示和告诫便在于此。人无论何时何地都不能没有精神信仰,传统文化不可丢弃。一个没有精神的人无一是一个不知为什么而活着的痛苦的人。所以,至今仍在迷茫不知如何选择的人们,请捡起你们曾认为是废弃的枝枝蔓蔓吧,强国首在强心,一个强大的国家,一个强大的民族,并不是拥有强大的军事力量,而是一个民族的内在凝聚力!

本文由www.bifa9999.com必发发布于www.bifa9999com必发娱乐,转载请注明出处:小豆子和大师兄得以在张公公寿宴上演出霸王别

关键词: bf88必发官网